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论天地会的起源

时间:2007-3-9 16:30:37  来源:不详
化县快役的杨咏参加了起义队伍,并封为副元帅。二月二日,杨咏等人在清军反扑彰化的战斗中不幸被俘。杨咏经过刑讯之后交代:“这天地会是五十年十二月里,有漳州平和县人庄烟即严烟过台湾来兴起的。小的们听得严烟说及起会的根源,是广东有个姓洪的和尚,叫洪二房,同一个姓朱的人起的。洪二房和尚居住后溪凤花亭,不知是何府何县地方。那姓朱的年才十五、六岁,不知叫什么名字,也不知住在哪里。”[82]这是清政府最早查到的关于天地会创始人的线索。当时,清廷如获至宝,立即传谕两广总督究明供洪二房和尚下落。后来,抓获严烟,从他口供中进一步得到了关于所谓洪二房和尚的含义。据供:“同会所称洪二房和尚,并非实有其人,乃暗隐朱、李二姓及万和尚的总称。”[83]因为天地会是“从前有个朱姓、李姓同起的。”“他们两家传下一个洪字暗号,所以叫作洪二房。”[84]其实,杨咏和严烟提到的“洪二房和尚”,就是天地会历史传说中结盟起会的少林寺劫余五僧中的二房祖。按照严烟在这里的说法,当时天地会内部所称“洪二房和尚”不过是虚捏假名。乾隆五十三年( 1788年)冬,当清政府拿获严烟所称在广东传会的万和尚涂喜(提喜)之子行义后,又发现提喜称“洪二和尚”。行义供称:“伊师父提喜,即系父亲,因乳名洪,排行第二,故多称为洪二和尚,已于四十四年身故。”[85]行义还交代,他的父亲就是他的师傅,并且在世之日,“曾教过三指诀”。但目的“原为诓骗银钱,并无别故。”甚至说“亦未传与别人”[86]。当时清政府已经掌握了提喜传授天地会的不少重要事实,而行义却把问题说得如此简单,甚至称他父亲“并未纠人入会”,就连清高宗也认为“断无此理”,“所供未尽确实”,“更为狡展”[87]。显然,行义没有把天地会的核心机密说出去。至于他关于万提喜所以称“洪二和尚”的解释,显然也掩盖了问题的实质。当时,清政府迫不及待想知道的是天地会创始人洪二房和尚究竟是谁?而行义对此却没有作出正面回答。他只说他父亲“因乳名洪,排行第二,故多称供二和尚”。可是,清高宗当看到关于讯究行义的奏折之后却说:“此案前据孙立毅奏,访拿会匪即有洪二和尚传教之语,嗣据图萨布奏拿章获陈丕一犯,究出洪二和尚,现在漳浦县地方居住,是洪二和尚实为此案要犯。”[88]本来,孙士毅奉旨查拿天地会和回奏清廷时提到的是天地会起会人“洪二房和尚”,而图萨布奏拿获陈丕之供词,也只说到传他入会

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