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清代闽粤地区的人口流动与秘密会党的发展

时间:2007-3-9 16:31:06  来源:不详
中李白云是福迎上杭县人,继和先是长汀县人,何子旺是光泽县人(35)。嘉庆十一年(1806)三月,晋江县人李文力等二十二人在南平县大力口空庙内加入由郑兴名所领导的添弟会。郑兴名搭起神桌,上写万和尚牌位,中放米斗、七星灯、剪刀、镜子、铁尺、尖刀、五色布各物,入会者俱从刀下钻过,立誓相助。然后由郑兴名传授开口不离本,出手不离三,取物吃烟但用三指向前暗号,并交给李文力旧会簿一本。嘉庆十五年(1810)六月,李文力在顺昌县富屯地方纠邀十人结拜添弟会。嘉庆十九年(1814)闰二月,李文力纠邀二十七人在建阳县黄墩地方山厂内结拜添弟会(36)。李发广是福建武平县人,嘉庆十七年(1812)七月,入添弟会,嘉庆十九年(1814)闰二月,李发广在建安县结拜仁义会,同年七、八月,又在瓯宁县结拜仁义会(37)。欧狼的原籍在漳州府漳浦县,迁居霞浦县,稔知添弟会隐语暗号。嘉庆十九年(1814)六月,欧狼因贫难度,并希图遇事彼此照应,于是纠邀三十六人,在霞浦县天岐山空庙内结会,改名父母会(28)。黄祖宏是福建清流县人,嘉庆十年(1805)十月,黄祖宏等十人在瓯宁县地方拜江西人李于高为师,入百子会。嘉庆十六年(1811)三月,建阳县人江婢仔因贫难度,纠邀三十九人结拜百子会。曹怀林是长汀县人,在沙县谋生,因恐被人欺侮,于嘉庆十九年(1814)二月,在沙县观音山空寮内结拜拜香会,入会者共四十二人。陈冬仔是建阳县人,在瓯宁县谋生,因孤苦无助,于嘉庆十九年(1814)八月拜汀州人老谢为师,入双刀会,会中用红布带系裤作为暗号(39)。对照上表所列会员原籍及结会地点后,发现结会地点,不在原籍,其中长汀、清流、上杭、武平、永定等县,俱隶属汀州府。晋江县隶属泉州府。莆田县隶属兴化府。清初以来兴化一汀州等府境内的人口流动,亦极频繁,主要原因就是由于粮少人多。雍正四年(1726)五月二十日,福建陆路提督吴升具摺时指出泉州、漳州、兴化、汀州米价日腾,告粜维艰。同年九月二十九日,福建布政使沈廷正奏摺内亦称“汀州、漳州、泉州等省所属地方,因本地产米甚少,食口繁庶。”(40)汀州、兴化等府贫民亦向北部山区流动,福建秘密会党遂因人口流动,而在西北内陆山区活跃起来。福建巡抚徐继会具摺时指出“闽省延建邵三府,民俗本极淳良,因产茶叶,又多荒山,外乡无业游民,纷纷齐集,或种茶,或垦荒,或佣趁。本省则泉州、漳州、永春,邻省则江西、广东,客民之数几与土著相埒,因此藏垢纳污,作奸犯科,无所不有。大约抢劫之案,泉州、永春、广东之人为多,结会之案,则江西人为多。抢劫者皆凶悍匪徒,至结会之人则多寄居异乡,恐被欺侮,狡黠之徒,乘机煽惑,诱以结会拜师可得多人帮护,愚民无知,往往为其所惑。”(41)福建延平、建宁、邵武三府容纳了各处游民,外乡游民,寄居异地,恐被人欺侮,于是结盟拜会,冀得多人帮护,江西人固然纠人结会,福建本省泉州、汀州、兴化等府的

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