。小刀会会员黄添等人，原籍都在福建漳州。严烟是漳州平和县人，向来卖布为生，乾隆四十七年（1782），加入天地会，次年，渡海来台，在彰化开张布铺，传布天地会。林爽文也是漳州府平和县人，随其父林勤徙居彰化大里杙，赶车度日。乾隆四十九年（1784）三月，加入天地会，严烟设立香案，在刀剑下鸣誓，言明遇有事故，大家出力帮助。因恐人数太多，不能认识，会中约定见人伸三指，并有“五点二十一”暗藏“洪”字暗号。据严烟指出加入天地会的好处：婚姻丧葬事情，可以资助钱财；与人打架，可以相帮出力；若遇抢劫，一闻同会暗号，便不相犯；收徒传会，可以得人酬谢（48）。除林爽文外，其余会员如锺祥是福建武平县人，张文是福建长泰人，朱开是福建平和县人，陈樵是漳浦县人。林爽文起事以后，其重要头领及会员，多籍隶福建漳州府各县，乾隆末年，台湾天地会就是以福建漳州人为基础的异姓结拜组织（49）。小刀会的主要成员亦多为漳州人，例如彰化小刀会首领林阿骞就是大里代林爽文的同族。乾隆五十九年（1794）五月，在凤山地方结拜小刀会的郑光彩，其原籍是漳州府龙溪县。同治元年（1862）三月。在彰化倡立添弟会的戴潮春，其原籍也是漳州府龙溪县。在移垦社会里，虽然缺乏血缘的整合条件，但基于对祖籍的认同，逐渐形成地缘村落，泉籍与漳籍分在而居，各分气类，因此各会党成员的籍贯有很浓厚的地缘意识。
五、广东人口流动与秘密会党的发展
广东由于山多田少，地狭人稠，其生产发展和人口增长的失调，日趋严重。清初以来，由于生齿日繁，食指众多，以致米价腾贵。富裕农户以稻田利薄，多弃稻米生产，而改种经济作物，其中烟草的种植，在广东农业经济中占了极大的比重，此外各种果树的种植，亦极普遍，由于广东地区普遍的稻田转作，必然出现经济作物与稻谷夺地的现象，而严重地影响粮食生产面积日益减少及稻米供应的不足（50）。由于商业性农业的发展，稻米生产量的减少，即使丰年，其米谷大半仰赖广西省接济，越来越多无田可耕无业可守的贫苦小民，因迫于生计而出外谋生，成为广东地区的广大流动人口，由于广东人口的向外流动，结盟拜会的风气，广东人口的流动有密切的关系。为便于了解各会党出现的先后，会员籍贯及结会地点的分布，先将地方大吏所查办的会党案件表于下。
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