湖南因与广东、广西接壤，两广会党亦随流动人口的涌入而传布于湖南境内。嘉庆十六年（1811），湖南巡抚广厚抵任后经细心察访具摺指出湖南向来并无会党活动，惟永州府属永明筠江华等县界连两广。嘉庆十八年（1813），广东人黄得陇等即在江华县结盟拜会（79）。御史蒋云宽具摺时已指出“粤省添弟会久为闾阎之害，查拿不净，近乃蔓延及于湖南永州一带，名为担子会、情义会，党羽既众，遂至抢掠劫夺，肆行无忌。”（80）永明、江华等县，虽与两广毗连，但土客之间，彼此不相容。湖南巡抚广厚具摺指出“该地历来习俗相约不许外省之人存留，现在批山种土及开店贸易者，皆系土著及本省宝庆、桂阳等府州民人，平日均属安分守法。”（81）由于永明、江华等县不肯容留客籍游民，结盟拜会就成为粤籍客民自我调适的表现。梁老九是广东南海县佛山镇人，曾在广西恭城县与其叔梁老三多次结拜忠义会，嘉庆二十一年（1816）十一月，梁老九邀得李国林等十二人到湖南永明县清明田地方罗化陇家结拜忠义会。梁老九在永明县境内先后结会三次，梁老九被捕后供称结会可以互相帮助，藉可骗钱渔利，所设令旗，是为了同会之人疾病事故传知帮助，腰凭是作为总大哥凭验，所写歌句，不过欲使弟兄和合，并未暗藏他意（82）。

    云南、贵州与广西接壤，从广西进入云贵地区的广东人口，自雍正初年以来，与日俱增，嘉庆年间，云贵地区会党案件，屡有破获。嘉庆十七年（1812）、十八年（1813），广东人林闰才、张效元等人在云南师宗县、宝宁县地方，纠邀当地人民结拜添弟会。杨憨头是广东曲江县人，曾拜广东高要县人王姓为师，加入添弟会。嘉庆二十年（1815）十月，杨憨头徙居云南开化府文山县新寨塘，与文山县人杨赞相好，一同居住。杨憨头为人凶悍，附近村民饱受欺凌，每逢年节，均须致送食物。杨憨头见村民易于欺压，起意复兴添弟会。嘉庆二十一年（1816）二月，纠得二十七人，每人各出银一两，或出钱米，多寡不等，共推杨憨头为大爷，朱仕荣为先生。其结会仪式，是在夜间举行

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