此後，各家民主革命派刊物，乃於中国本土和新加坡、檀香山、旧金山、香港等地叁加了这一场大论战。他们以孙中山的三民主义为纲领，遵循孙中山先生“必须进行*革命”的民主革命思想，围绕着“要不要推翻清王朝的统治和要不要建立一个主张民权的民主共国”等大是大非问题，对立宪改良派“只要改良，不要革命”，“只想哀求清王朝立宪、不想推倒清王朝君主专制政体”的错误思潮，特别是针对清王朝“虚以敷衍改良、实为扑灭革命、立宪为假，专制为真”的维护专制手段，予以了广泛而又深刻的批驳。 

胡汉民在为《民报》攥文时便写道“旧日为异族政府所有者，固尝倾覆之；而数千年君主专制之政府，亦必同时改造而後可以保存而竟存”。中国同盟会员汪东亦发表文章呼应说：“单纯的*放火，根本谈不上革命，焉可以辱我壮严、宝贵之革命二字”。 

《夏声》杂志与《河南》杂志乃从清王朝四十年所谓改革和空喊立宪入手，驳斥立宪改良派们说：“四十年来，言新法者，非今日之政府乎？无日不为之，而究其所为者何事？新法之收效於今日者安在？有能举起大者示之於人乎？……夫以如是之政府，而日日言立宪，五年，十年，十五年之预备期限，常视吾民之举动如何以为伸缩。而又於立宪预备之时期，宣布言论集会之苛虐条件，以为摧抑吾民之具。”“以预备立宪时代即演出如许惨祸，吾不知实行立宪，则民祸将伊於胡底也！”“国民之普通自由，彼不能於预备立宪时代保护之，乃反於预备立宪时代剥夺之。国民*上的权力，彼不能於预备立宪时代促进之，反於预备立宪时代限制之。非丧心病狂，奚为行动不伦，一至此极！” 

由是，革命党人乃对改良党人批驳曰：“彼保皇立宪党人，不按以往之事实，不衡方来之时势，终日抱乞求、哀求之目的，甚而泣妇其行者，便何异痴子愚蒙。对凶猛

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