三、“爷哥朕幼”、“父子公孙”的提出 

回顾太平天国自1856年9月的天京事变到1864年6月洪秀全逝世，这段为期约八年的时间里，天国内部上层领导人物，除天王之外，变化确是很大的。在天京事变中东北二王相继被杀，不久，翼王石达开率众出走，加上早已牺牲的南王冯云山和西王萧朝贵，开国五王至此已四亡一去。继之，王长、次兄洪仁发、洪仁达曾一时“提理朝政”，但由于庸碌无能，未有任何建树。蒙得恩与陈玉成虽曾先后任“正掌率大臣”，“朝中内外之事悉归其制”，后蒙被封为赞王，陈为英王。李秀成亦曾任“付掌率大臣”，被封为忠王。但英、忠两王多“带兵外战”，因此所有军政大权实由天王独擅，所谓“主是朕做，军师亦是朕做”。殆至1859年4月22日，天王族弟洪仁□由香港到达天京，正合乎天王认为外臣多不可靠的心理，所以洪仁□到天京后，旋即被封为“开朝精忠军师顶天扶朝纲干王”并降诏“天下要事悉归其制”。可是，历时不到三年，竟又弄到“内外本章免盖□叔金印”（《太平天国文书汇编》，第七十七页）和“自西以下听东令”（同上书，第七十五页），名虽在位而实已被黜了。在这个时期里，由于朝纲不振，人心涣散，加以军事上节节失利，天京多次被围，局势已呈日趋衰败的景象。天王为了笼络将士竞采用滥赏的办法，封王不足，继以列王；列王不足，新创“□”字以封。天王洪秀全可能由于错误地总结了天京事变的教训，认为异姓臣僚都不可靠，因而“未肯信外臣，专信同姓之重”（《李秀成自述》），而且“用人不专，信人不实”，甚至对同姓弟兄也失去信任。在这种情况下，在1859至1860年的某个日子里，便把尚未成年的儿子幼主洪天贵福正式扶立出来，管理部分朝政，并下达一些诏旨，作为自己的继承人。自此以后，不仅在一切记书中把以往的“爷哥朕”的称号转变为“爷哥朕幼”而且处处提出“爷哥朕幼坐天下”、“爷哥带朕幼作主”以及“父子公孙同作主”等提法。同时在新用的国玺上也

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