除了摆脱洪仁发、洪仁达的牵制之外,必然还有一个想法,就是打算“将在外,君命有所不受”,可以按自己的战略思想指挥作战。所以在洪秀全公开谢罪之时,他仍然不肯回京。
尽管如此,他们之间在形式上还是维持着君臣关系,遇事还得互相商量,并没有出现人们想象中的双方已经决裂那么严重的情况。石达开的出征,事前虽未得到洪秀全的准许,事后却得到洪秀全的追认。石达开在安庆仍然能够行使全军统帅的职权,洪秀全仍然承认他是通军主将。洪秀全因为天京军情紧急,对石达开“百计迎回”。石达开当时虽然不肯回京,但却提出了一个为双方都能接受的兼顾上下游的进军办法,就是德兴阿奏片中所透露的这个军事计划。即在赴援江西,巩固上游根据地之后,再进军浙江,以进攻浙江腹地的行动配合天京之战。这样,洪秀全虽然心怀猜忌,却勉强同意。可以说,在进军浙江之前,石达开的军事行动已经得到洪秀全的批准(包括事先同意或事后追认),至少在形式上是合法的。
石达开进军浙江之后,如果天京方面能够很好地和他配合作战,取得重大胜利,他仍有回到天京辅政的可能。可惜由于洪秀全另委他人为中军主将,事实上免掉了他通军主将的职务,并且拉拢杨辅清拆他的台,因而在军事上失利,迫使他改变了进军计划。在离开江西南安府之后,他确实是远征不返了。不过,那是后话,又当别论。至少在进军浙江之前,他绝没有远征不返的想法。
三、应该澄清的印象
与史实不符的印象正如一部剪辑错了的影片。只要我们对造成错误印象的片断史料仔细地进行比较,深入探讨,就不难让真相重现出来。
《发逆初记》中说,石达开未出广西之前,已经主张进军四川,但是杨秀清不同意。《粤匪起手根由》却说,杨秀清、韦昌辉、石达开三人都主张进军四川。且不说这些史料都是道听途说而来,内容自相矛盾,本来不甚可靠,就算全都可靠,我们也不能说,一个人曾经想过的事,以后就一定会做。想做,只说明有这种可能,而可能并不等于事实。我们与其去推论有无这种可能,倒不如去考查有无这种事实。石达开离京出征之时是否准备到四川去,我们应该认真考查史实,不能从印象出发,把可能与事实混为一谈。
敌方探得石达开离京的消息之后,奏谕交驰,都在猜测他的动向。从继续斗争到投降敌人、削发为僧,各种说法,无奇不有,连敌人自己也承认“传说不一”,“此等道途传说,原难尽信为真”,“尚须探
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