军民的五言告示中,他首先劝大家“依然守本分,照旧建功名”,其次才是“或随本主将,亦足标元勋”。主次分明,人所共见。既然同样是为太平天国出力,这些队伍随便放在哪个战斗岗位都是一样。
二、从情理上说,石达开对于自己流血流汗亲手创建的太平天国与神圣的天京自有难以割舍的感情,不可能一下就弃之若遗。他虽与洪氏集团有矛盾,不等于就能忘情于太平天国。一年以后,他在围攻浙江衢州之时,还在出力配合天京方面作战,就很能说明问题。
治史有如办案,必须事事落实,不可“想当然耳”。如果张三扬言要杀李四,后来李四确实被杀,不可认定*者就是张三。因为最大的可能也不可与事实划等号。就算是一个人已犯*罪,蓄意*和临时起意罪责也不相同,不可糊涂官判糊涂案,混为一谈。石达开后来确实远征不返,但那是1859年2月以后的事,是由客观、主观各种因素在长达两年的时间中逐渐促成的。石达开在初离天京之时并非蓄意远征不返,这才是历史的真实情况。
【资料来源:《社会科学研究》1984年第6期】
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