业，不无少有所获。惟足下斟酌为之，度其不可，则竟不须饶舌；如在可否之间，则再以一牍讯问。”接着，章学诚不无感慨和遗憾地指出：“往者竹君先生泛爱及众，有所举于中丞，皆一时之选。然亦有拯悯饥寒，仅就尺短寸长，使之有以自效。中丞雅善衡量，亦既随其器之大小，有以满其剂量，以是人称中丞能得士矣。而斯人亦出竹君先生门下，袖手冷笑，独谓人世不必更求知音，倔强自喜，不复顾屑，以至于今，故困穷转出藩篱鷃雀下也。某属公门下，辱知为深，当此相须殷而相遇甚疏之际，苟不为公一言，则负知遇之恩，莫斯为大。”[90]按章学诚书中所特意指出之“斯人”，既出朱筠门下又受知于毕沅，考当时毕沅幕府中严长明、吴泰来、孙星衍、洪亮吉、钱坫诸人，惟有洪亮吉尝与章学诚同客朱筠幕，且有同门之谊。而洪亮吉《将赋南归呈毕侍郎六十韵》有言：“偶道一士奇，名已入夹袋。”[91]是可见洪亮吉之见重于毕沅。然观洪亮吉诸作，并未言及有举荐章学诚之事。因此，章学诚书中所指“斯人”，盖针对洪亮吉而言[92]。因为章学诚、邵晋涵、洪亮吉皆曾同客朱筠幕府，故章学诚以“斯人”指代而不直书其名，邵晋涵是能领会的。此一事件，无疑在章学诚心中种下了遗恨。
而章学诚在致朱锡庚的书中又指出：“洪、孙诸公，洵一时之奇才，其于古文辞，乃冰炭不相入，而二人皆不自知香臭。……以洪君之聪明知识，欲弹驳弟之文史，正如邵先生所云：‘此等拳头，只消谈笑而受，不必回拳，而彼已跌倒者也。’彼驳邵之《尔雅》，方长篇大章，刻入文集，以为得意，而邵之议论已如此。今彼刻驳弟之书，乃因诎于口辨，而遂出于装点捏造，殆较驳邵为更甚矣。此书即使出弟身后，儿辈力量，尚能驳正。……邵先生行事细碎，宜即动手记之。即如受洪书而不报，此虽不便明记，亦可暗指其事，而形其雅量也。”[93]由此可见，章学诚不仅因没得到洪亮吉的举荐而衔恨，更因论学不合而不以洪亮吉为然。不惟在古文辞方面章学诚与洪亮吉、孙星衍路数不合，即整体为学趋向，亦“绝不相入”。章学诚致朱锡庚书有言：“盖渊如天分虽高，却为名心甚急，故用功不懈，至今无自得之学者，名心为之累也。功浅之时，求人赏鉴；今功稍深，又求胜人。……洪穉存近来所得不知如何？彼天分稍逊渊如，而用功似较渊如沉着。如阮学使亦颇高明，所得似在孙、洪之间，但不致放言高论。……此数公皆与鄙人路数绝不相入，故无争競之心，亦无附会之意。阮学使与洪穉存在河南抚署日，作书与洪穉存曰：‘会稽有章实斋，所学与吾辈绝异，而自有一种不可埋殁气象，不知是何路数，足下能定之否？愚意此亦一时之奇士也’云云。观此，则诸君至今不知鄙为何许人矣。”[94]即此可见，章学诚之于洪、孙诸人，已判然两途矣。
&n
<< 上一页 [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] ... 下一页 >>
