自从清政府将魏长生迫害出京后，秦腔在北京并没有销声匿迹。短短的三、四年间，秦腔的新一代艺人“王（湘云）、刘（芸阁）诸人，承风继起”。[40]乾隆五十五年以后，在北京演秦腔的戏班就有三庆徽、余庆部、集秀扬部、双和部等，他们经常上演的剧目有《卖胭脂》、《背娃》、《烤火》等等。这些深受欢迎的剧目正是当年魏长生的代表剧目。与此同时，一批新的年青艺人涌出，如双桂官、陈敬官、元龄官、安崇官等，他们在舞台上继承的正是魏派演出的路数，“雨态云情”，观众欢迎！[41]这是个需要深入研究的社会现象。

        面对秦腔屡禁不止的状况，清政府非常重视，也非常紧张。嘉庆三年（１７９８年），登基未久的嘉庆帝为此而明颁上谕，采取了更严厉的措施，今据苏州梨园公所所立的禁碑，抄录如下：

        “照得钦奉谕旨，元明以来流传剧本，皆系昆弋两腔，已非古乐正音。但其节奏腔调，犹有五音遗意；即其扮演故事，亦有谈忠说孝，尚足以观感劝惩。乃近日倡有乱弹、梆子、弦索、秦腔等戏，声音既属*，其所扮演，非是狭邪猥亵，即为怪诞悖乱之事。于人心风俗，殊有关系。即苏州扬州，向习昆曲，近日亦厌旧喜新，以乱弹等腔为新奇可喜。流风日下，不可不严行禁止。此后除昆弋两腔，仍准照旧演唱外，其乱弹、梆子、弦索、秦腔等戏，概不准再行演唱。所有京城地方，着交和珅严密封查。并着传谕江苏、安徽巡抚，苏州织造，两淮盐政，一体严行查禁。”[42]

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