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评点老子与严复对立宪的检视

时间:2007-3-10 9:02:26  来源:不详
主专制之治国在于尚贤,而黄老哲学反其道,故严复认为黄老哲学是民主治国之道。对于“是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲”,严复牵强附会地理解为“虚其心,所以受道;实其腹,所以为我;弱其志,所以从理而无所攖;强其骨,所以自立而干事。” [1](P1076)

严复在反思俄国失败原因时,在《老子》第46章对老子用兵之道大为推崇。老子把常战败归结为“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,严复评点:“俄之所以见败于日本者,坐不知足而欲得耳。” [1](P1095)

自1905至1906年严复因开平煤矿讼事任张翼助手前往英国,后他游历英、法、瑞士、罗马、意大利等欧洲经济大国或文明发祥地。严复审视、比较中、西社会兴衰治乱的视角发生了重大变化,如他认为欧洲大国经济上的成功,并不意味着以伦理道德为核心的人类文明同步推进。特别是日俄战争中俄国的失败,其具体的原因被严复归结为:*上,“俄大臣之侵蚀公帑,贪冒不忠,以仆所闻,真有令人难信者,顾不幸事实所存,往往发露,虽欲深讳,当无从也。” [1](P161)严复枚举众多欺诈事例说明之。军事上,“海陆军员缺,欲得之者,非贿不行,学术、资格、劳积皆不问。大抵一少年居海军学塾中年余,第令其家有财,费罗卜数千,即可得缺。陆军亦然,惟其价值,较海军为稍贱。以是之故,二路之官,多愚劣稚呆,于驾海行军,几无所晓。问其何能,但饮佛企酒、吸雪茄烟足矣!” [1](P162)这一点可以与严复评点《老子》中对日俄战争的反思相互佐证,也有利于我们对了解严复评点《老子》决非纯学术发展的必然结果,评点老子探究日俄战争胜负之原委,评点日本对俄国的胜利实乃群宪对专制的辉煌。

其二,日本的胜利被严复视作君主

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