|
|
|
 |
关于雍正禁教的几个问题 |
 |
时间：2007-3-10 9:03:38 来源：不详
|
|
|
广东督抚对“归教人等概免深求”，福建当局则大施*威。雍正十一年（1733年），蔡祖案件就是一个明显的例证。蔡祖是福建人，信仰天主教，曾住吕宋。雍正十一年七月，他引领天主教传教士、吕宋人圣哥，携带番钱5千元，乘船来到漳州。他们往投生员严登家，准备住在严家，在漳州一带传教。严登也是天主教徒，家中已有天主教传教士、吕宋人万济公潜住。福建官府侦知后，将两名传教士、蔡祖、严登等人抓获，搜出天主教图像、书籍等物。九月二十六日，福建总督郝玉麟向雍正奏报此案，提出了惩治意见。他说：“臣查番人住居外国，若非蔡祖勾引，何敢带银潜入内地？……其勾引之蔡祖、私载之船户刘前即、水手黄禄、窝留番人在家并搜出天主教图像之武生严登等，均应按法从重治罪，以儆愚民。至番人圣哥等不应听从引诱，带银潜至内地，诱人入教，煽惑愚民。惟是夷人不知天朝法纪，即按律治罪，彼亦何辞？但臣等伏睹我皇上天地为心，包涵万国，凡于外域远人，靡不恩予矜悯。应俟此案审明，番人果有携带银两逐一查出，即觅吕宋便船，将该番并银两一并送至吕宋，交明彼地番夷头目收管，使外夷咸知圣朝稽查周密，法度森严，不敢有犯，更昭圣主宽大洪恩，畏威怀德，海岛远夷同声感激矣。”雍正在郝玉麟的奏折上朱批：“办理甚属妥协。”[74] 同年十二月，两名吕宋人被驱逐。蔡祖按左道惑众律处绞监候，严登及其妻发边外为民，船户刘前即、水手黄禄各杖一百，徒三年。其他有关人员也分别受到处罚。[75]
雍正的严行禁教使中国天主教受到了沉重的打击。史料记载：“各省大小圣堂，一时俱拆毁尽净，其圣堂院落，或改变为仓廒，或改为书院，一所不留。京师顺天府属之文安县，古北口，宣化府等处均有圣堂，于是尽为官所。京师之北堂，亦改为病院矣，其堂之圣像、圣龛尽遭焚毁。从来中国圣教之厄，未有烈于是时者也。”[76]
<< 上一页 [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] ... 下一页 >> |
|
| |
|
