自珍视屯田为在新疆建省重要的一环，与先人的构想，可谓前后一致。

有学者认为自珍边疆史地的关注，主要受到庄存与（1719—1788）、刘逢禄（1776—1829）等常州今文学家的影响，甚至有学者说自珍的新疆建省计划也染上《公羊》“三世”说的色彩，〔8 〕这种看法存在两个问题：其一是对自珍先世的情况了解不足，忽略了家学对自珍的影响，因而在推寻自珍的进步思想时，陷入了泛“公羊学”的模糊认识中。〔9 〕其二是自珍之前清代今文学家最关心的是维持满清的皇权和“大一统”，〔10〕而不是具体的民生国故。要到龚自珍和魏源出来，才利用今文经学鼓吹经世。因此说自珍的边疆史地学源于庄、刘，未免倒果为因；说自珍依“三世”说构思新疆建省计划，更牵强附会。

自珍关注边政，除了有家学的影响，也和时局有密切关系。嘉庆二十五年（1820）秋，大和卓木（汉译博罗尼都或布拉呢敦〔？－759 〕）后人张格尔（1790—1828）借浩罕兵入侵南路回疆，〔11〕由于管治新疆的将

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