西藏即唐古特，别称土伯特。凡四部，曰卫，曰藏，曰喀木，日阿哩。卫，俗称前藏，其首城曰拉萨。藏，俗称后藏，其首城曰札什伦布，喀木即今西康，其首城曰巴塘。阿哩居藏极西，有城曰拉达克。西藏在唐宋为吐藩，元明为乌斯藏地。⁶⁹唐时天竺佛教流入西藏，变为喇嘛教。⁷⁰渐成统治势力。元世祖封乌斯藏高僧八斯巴为帝师大宝法王，使掌管政教大权，后嗣世袭其号。明朝因仍旧贯，分封僧侣，以教治民，边藩赖以绥服。

西藏喇嘛教旧皆红教。明初宗喀巴始创黄教，不蓄妻子。其衣钵由二大弟子世以呼毕勒罕转生承继，二大弟子即达赖喇嘛及班禅喇嘛是也。第三世达赖，置第巴代理兵刑赋税。弟子称呼图克图，分掌教化。时黄教尚未行于蒙古。明正德间，蒙古鞑靼部族，入据青海。明廷莫如之何，封其酋俺答为顺义王。时达赖三世，声教极盛，俺答迎至青海传教，于是黄教北传，大行于蒙古及卫拉特诸部族。而漠北诸部，奉宗喀巴第三弟子哲布尊丹巴及后身为大呼图克图，驻库伦以总理教务，位与班禅相亚云。

明之季世，漠西额鲁特（即卫拉特或瓦剌）兴。和硕特固实汗袭据青海，又自青海南下吞并西藏之喀木。其卫地则达赖班禅居之，属黄教范围。藏地则藏巴汗居之，属红教范围。崇祯十五年，即清太宗崇德七年，固实汗，达赖，班禅及藏巴汗，各报使至盛京，清亦遣使存问之，是为清朝与西藏通聘之始。⁷¹顺治初，清统一中国，达赖五世亲至北京入觐，备受优遇，封西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤剌达剌达赖喇嘛，赐金册印。⁷²

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