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*冲突与文化隔阂杨名时案* |
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时间:2007-3-10 10:44:58 来源:不详
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疆累任,宣力多年,勇往直前,无所瞻顾”(注:《清高宗实录》卷七九,第11页。乾隆三年十月乙巳。),与先帝世宗在世时对李卫的屡次评价大致吻合。杨名时去世的时间是乾隆元年(1736)九月(注:杨名时去世的时间有乾隆元年九月初一日和乾隆二年九月初一日两种说法,据《清史列传》本传、《清高宗实录》乾隆元年九月丁酉条,参以徐用锡所撰《杨凝斋先生名时传》和方苞所撰《墓志铭》等与名时同时且相稔的作者所写的杨传,可以确证当以前说为是。),他的最早的几篇传记,包括上述全祖望撰写的《江阴杨文定公行述》,都形成于李卫全身而殁,似乎已经盖棺论定的前后。传记的作者们心存忌讳,谁也不敢披露李卫向雍正告密以致引发杨名时案的隐情,这种状况一直到乾隆四十一年卢文弨写《杨文定公家传》的时候没有根本发生改变。乾隆四十五年(1780)三月乾隆五度南巡至杭州,见西湖湖神庙内有李卫及其妻妾的塑像,遂下令撤毁,降谕称“李卫于督抚中并非公正纯臣,其在浙江亦无甚功德于民,并闻其仰借皇考(雍正)恩眷较优,颇多任性骄纵之处,设使此时尚在,犹当究治其愆,岂可令其托名立庙,永享祭祀乎?”(注:《清高宗实录》卷一一零二,第17页。乾隆四十五年三月辛卯。)这个迟到的定评可能使彭绍升大受鼓舞,于是以卢文弨《杨文定公家传》为本,“益损其辞”,将李卫“阴间”这一早已是公开的秘密首次叙入最新版本的杨名时传记。
所谓“君臣万里谈心”
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