不管庞太使用什么样的办法，他是一个出色的传道人，不负郭士立的期望。他独立布道的能力使郭士立确信：海外华人基督教徒经过指导，在得到支持的前提下可以在自己的民众中传道。曼谷的潮州社区是一个传教的希望之土。郭士立在1844年建立了汉学会(Chinese Union)，雇佣在西方传教士指导下的当地传道人。此举是否是郭士立受了庞太介入传教一事鼓舞所为，我们无从知道。但是我们知道：潮州传道人在19世纪40年代汉学会的传教活动中发挥了重要作用。其中一个叫“明”的人在1847年担任汉学会会长（注：胡德(George A.Hood)：《未完成的使命？英伦长老会在华南岭南的传教史》(Mission Accomplished?The English Prebyterian Mission in Lingtung,South China)，福郎霍特(Frankfurt)，1986年版第22页。）。我们只能猜测：由于郭士立与庞太在曼谷共事的早期经历，郭氏可能对潮州基督徒有了良好的印象，于是乐于请他们做助手。 

1831年，郭士立抱怨欧洲新教组织对他的工作支持不足（注：郭士立1831年4月1文：《关于暹罗的翻译工作，收入英国伦敦大学亚非研究院图书馆世界传道会档案》(C.W.M.)《1830-1839的华南》1号档B箱3号夹。）。于是他向美国的教会求助，要求向暹罗派送更多的传教士并给予其他帮助（注：翟斯·G·露茨(Jessie G.Lutz)：《不小的错误观念：郭士立与19世纪美国赴华差会的兴起》("The Grand Illusion:Karl Gutzlaff an

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  ... 下一页  >>