1898年5月11日；《香港戒鸦片烟会章程》，《知新报》第61册，1898年8月8日。）据徐勤所撰《戒鸦片烟会章程》：“本会以寓日本横滨大同学校为总会，广东省城兴隆大街公善堂、双门底下街知新书局、香港《华字报》潘主笔房、澳门大井头《知新报》、上海大马路泥城桥大同译书局、广西省城圣学会等处作分会。”（注：《知新报》第51册，1898年5月1日。）这些以开通风气为目的的组织，事实上成为康梁一派动员和联系港澳人士，使之关注中国的维新事业的重要纽带。戊戌政变后，这些组织依然存在，成为保皇会与港澳人士沟通联系的依托。
康门师徒在澳门的另一活动重心是办教育和宣传。戊戌前张寿波即在澳门开办原生学堂，收男女学生40余人。（注：〔日〕田野桔次著：《最近支那革命运动》，新智社1903年版，第104页。冯自由称张玉涛等人办学系何廷光资助，田野则说张氏“家有财巨万，自刨学校于澳门”。不过田野指读校戊戌政变后“亦见解散”，实则原生学堂解散当在庚子之后。）1899年，陈荣衮从日本来到澳门，设蒙学塾于荷兰园，继而创办教育学会（后改称蒙学会）。（注：陈汉才编著：《康门弟子述略》，广东高等教育出版社1991年版，第74页。）1899年，张寿波与徐勤等人发起镜湖茶谈社，借原生学堂为会场，定期演讲，原生学堂学生亦可参与其事。（注：《澳门茶谭社规条》，《知新报》第96
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