富裕族人的捐赠，也是遗留地的一个重要来源。[37] 

来源之六，恩赐地 

恩赐地，即最高统治者以朝廷的名义，将某片国有地直接划归亡故的功臣作为茔地或祭田，以示褒奖。这种做法始见于关外时期。沈阳马佳氏《宗祠碑文》记载：克库噶哈，为清初名将，晋封男爵，及入关定鼎，留守陪都（沈阳），以战伤逝世，“赐葬奉天大西边门外南孤家子地方，四时派员致祭，并赐祭田一百五十亩，以示酬庸。”其第四子农岱逝后，亦葬于此。大西边门又称怀远门，南孤家子地方位于今沈阳市大西路二经街一带。这片茔地是马佳氏在关外的祖茔之一。[38]  

清廷入关以后，对八旗贵族赏庸酬功，继续采用赐予茔地或祭田的办法。康熙四年（1665），镶黄旗汉军人、原大学士、兵部尚书、五省经略洪承畴死。清廷念其在招抚江南、平定西南建有殊功，赐谥文襄，并于西直门外麦庄桥赐予茔地。[39]  

除少数八旗贵族外，为皇帝所宠信的西洋传教士也曾蒙此惠泽。顺治十二年（1655）传教士汤若望奏请安立坟茔地方事，福临谕旨：“随伊心所愿地方问明启奏”。汤若望在平子门（阜成门）外利玛窦墓旁选定旗地十二日（晌），经户部奉旨换给。[40] 汤若望不是旗人，却蒙

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