正强烈不满的原因”，也即教案屡起的根源（拉丁文和英文题为《DeftensioPopuliadpopulos：orthemodernmissionariesConsideredieerligionrelationtotherecntriots》，见辜鸿铭著《尊王篇》（英文题为《PapersromaviceroyrsYamn》）第35—50页。此文也曾收进《宇林西报》社1892年编辑出版的《中国排外暴动论文集》顾长声先生在《传教士与近代中国》一书第16页曾有过译述，不过他认为这是一个有正义感的外国人所写，显然是弄错了。辜鸿铭当时没有署真名。）。这种分析无疑是正确的。
辜鸿铭接着强调指出：西方教士在华的传教活动，不仅威胁到四万万中国人民的生命财产，也威胁到欧美各国人民在华巨大的商业、工业和其它利益。因为对中国人的侮辱和伤害，归根结蒂也是伤害自身。由此，他明确地宣称：中国人民象现在这样“以他们所具有的力量”，憎恨传教和传教士，“猛烈地撞击”它们，在道德上是完全正义的（拉丁文和英文题为《DeftensioPopuliadpopulos：orthemodernmissionariesConsideredieerligionrelationtotherecntriots》，见辜鸿铭著《尊王篇》（英文题为《PapersromaviceroyrsYamn》）第35—50页。此文也曾收进《宇林西报》社1892年编辑出版的《中国排外暴动论文集》顾长声先生在《传教士与近代中国》一书第16
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