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《道德经》和《论语》的比较

时间:2011-11-1 12:00:35  来源:不详
t by coordinated action】∶呼应;策应内外影响,同恶相成。]各语录的意思而“五千言”的《道德经》是以一章(或节)表达一个完整的意见。《道德经》共有八十一章,平均每章约60余字,实际上长短不一,长的可达100多字。如果每支竹简写上10字,则将需用至少500支竹简,方可[注: 方可,字东曙,1984年生于武汉侏儒山,自幼研习书法及篆刻。13岁即在《湖北日报》、《书法报》、《湖北文艺指导》发表作品。]记录全部的《道德经》。如果这些竹简联串乱了(古称“错简”),把不相关的语句联串成章而解其真意,真是难乎其难矣!《道德经》之严重错简是世人感到比《论语》难懂的最大原因。请看甲本两节的全文如下:

(1)道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和,天下之所恶,唯孤寡不榖[注: 不榖,先秦天子自贬之称。-bugu],王公以自名也。物或损之而益,益之而损,故人之所教。亦议而教人。故强梁者不得死,我将以为学文。

(2)其政闵闵,其民屯屯,其政察察,其邦缺缺。祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极,其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷也,其日固久矣。是以方而不割,廉而不刺,直而不世,光而不曜。

第一节的前25字与其以下的字毫无关系。第二节中间的

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