是船长的意思。中国已经有一个王船山了,我没法跟他比,没有王夫子那么伟大,我只可以成为一叶小舟。
时代周报:我知道1962年到1970年之间,您在台湾中央研究院做访问学者,在台湾您第一次有机会见到中国传统的民间香火组织及其活动?
施舟人:葛兰言说信仰和社会是分不开的,我觉得有道理。比方说,目前香港人的黄大仙香火可以说是一种民间信仰,但是这个香火的历史非常悠久。其实黄大仙就是赤松子,从汉代开始就有这样的信仰,山东地区、沿海地区一直到广东原来都有赤松子的庙,所以这不是小事情,也不仅仅是民间的事。另外一个类似的例子,是陕西宝鸡的陈宝夫人的香火。这个香火从西周一直不中断地延续到现在。从文化角度来说,我们应该可以更注意这个很有特色而且是全世界最古老的还活着的信仰传统。
我们最近在北京召开的“五经翻译”项目会议上,一些学者也谈过这个事。比如北京的天坛已经成了一种建筑遗存,但是在民间还保存有许多跟古代礼仪有关的仪式。
时代周报:您2003年出任福州大学世界文明研究中心暨西观藏书楼主任,怎么会选择定居福州?和您夫人袁冰凌女士有没有关系?
施舟人:袁冰凌教授是复旦大学历史系毕业的,她后来在厦门大学任教。因为学术交流,她到荷兰做访问学者,并得到莱顿大学历史学博士学位。
后来福州大学很想发展文科,请袁冰凌担任新建的文学院副院长。我们在福大培养了一些研究生。我发现中国没有什么西方人文科学方面的图书馆。我自己的书不少,荷兰教育部给了我一
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