这大约是杨荣国最愿意听到的辩护词，但此时他已凄然离世。

据李锦全回忆，晚年的杨荣国不再谈现实与历史，他去探望的时候听到杨荣国在读诗，怀念他的爱人陈慧敏。常常念的是元稹的“悼亡妻”之诗：“同穴窅冥何所望？他生缘会更难期！惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”

一直徜徉在政治与学术之间的杨荣国，此时回想起的只有被逼害的爱人，那些无法保护她的日子成为他最后念念不忘的时刻。

“生活像一盏灯，像一个谜，有时甚至像一个梦。它在人生的道路上穿梭着，构成了整个人生追求，奋斗而又坎坷的历程。”杨淡以在回忆自己父亲的文章中写道。对杨荣国来说，他追求的目标从来没有迷失过，但是他的人生在来回穿梭中重新编织了他自己的形象。

2009年12月，李锦全写完了《现代思想史家杨荣国》一书，他将家里挂了20多年的杨荣国拄杖的像拿给出版社作封面，在评述杨荣国的晚年际遇时他说：“杨荣国在北京作报告后才走向全国，因此在群众眼中，他这个“领头羊”也就是四人帮的马前卒，正是这种阴差阳错，在‘文革’结束、‘四人帮’垮台后，他就免不了由‘领头羊’成为‘替罪羊’，这种现象并非只出现在杨荣国一个人身上，不过他比较典型罢了！”

1978年8月22日，杨荣国在孤独中离开人世。此年1月17日，吴宓去世。再往前一年，刘节死于喉癌。“反孔”与“尊孔”的代表人物在一年间先后离世，将“儒法斗争”的故事带往另一个世界。

1982年6月，中共广东省委纪委对其作出结论：“杨荣国同志在‘批林批孔’期间，为迎合‘四人帮’所谓‘儒法斗争’的需要，不惜歪曲事实，散布了不少错误观点。但未发现杨荣国同志与‘四人帮’有组织上的联系。考虑到当时特定的历史条件，同意不给处分。

此时，杨荣国已去世近四年。

本文部分参考李锦全先生所著《现代思想史家杨荣国》特此致谢

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