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再论太平天国政权性质问题 |
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时间：2007-3-9 17:29:57 来源：不详
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储，而裕国课。弟等细思安徽、江西米粮广有，宜令镇守佐将在彼晓谕良民，照旧交粮纳税。”（《贼情汇纂》。）“照旧交粮纳税”政策，就是沿袭清朝的赋税制度。不久前在江西都昌县发现的太平天国前期的征粮布告，是对“照旧交粮纳税”的最好注脚。该布告是1855年5月2日颁发的，内称：“兹本大臣，恭奉王命，□临斯土，催办钱漕，兼收贡税。田赋虽未奉其定制，尔粮户等，亦宜谨遵天定，暂依旧例章程，扫数如期完纳，为此特行晓谕。尔粮户人等知悉，今值三月之期，正为应完地丁之候。所有一切应完地丁，以及芦课鱼课等项，无论富户贫民，务宜一体完纳，不得迟延拖欠。”（《文物》1979年（3）。）这张布告的发现，史料价值是比较高的，它说明了：一、太平天国定都天京不久，杨、韦、石上奏天王的《请准良民照旧交粮纳税本章》，不是一纸具文，而是在新政权所辖地区实行了的；二、所谓“照旧交粮纳税”，就是按照清朝征收田赋的“旧例章程”；三、农村的阶级关系并没有变动，存在着所谓“富户”和“贫民”。查看史料，太平天国前期，湖北、安徽等地，普遍允许地主收租。正如罗尔纲先生指出：“太平天国建都天京后一年多就不得不准许地主暂时‘照旧交粮纳税’，由此可见太平天国允许地主收租这一政策，并不是后期才如此，更不是后期江、浙地区的一些个别现象。”（《太中天国史料丛编简辑》第1册《前言》。）“照旧交粮纳税”政策的推行，说明了任何英雄豪杰不能向客观的经济规律发号施令，而必须屈服于客观的经济规律。《天朝田亩制度》是农业社会主义的乌托邦，是企图在生产力水平低下的小农经济基础上，消灭私有制，搞分配上的平均主义，这种违反客观经济规律的举措，是行不通的空想。从《天朝田亩制度》到“照旧交粮纳税”，是从空想回到现实，从违反客观经济规律到屈服于客观经济规律的转变，是历史的必然。“照旧交粮纳税”政策的施行，是以承认和维护封建土地占有制为前提的。马克思说过：“地租的占有是土地所有权借以实现的经济形式，而地租又是以土地所有权，以某些个人对某些地块的所有权为前提”（《马克思思格斯全集》第25卷，第714页。）的。地主占有土地，向农民收租，地主再向太平天国政权交粮，这就是佃农缴租、业主收租，“士农工商，各守其业”，“乐守常业”（《太平天国文书》，《丛刊》第2册，第692页。）的情景，这表明地主 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页 |
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