天国农民革命，可以清楚地看到，它和历次农民革命一样，不能解决革命的根本问题，失败的命运无法幸免，只能充当“改朝换代的工具”（《毛泽东选集》四卷合订本，第619～620页。）。这不是太平天国哪位领导人的责任或过错造成的，而是旧式农民革命的必然归宿。马克思主义告诉我们，历史是人民群众创造的，但人民群众不是随心所欲地创造历史，他们只能以先辈们留下的社会条件作为活动舞台，“创造”与现存生产力相适应的生产关系，“创造”与现存经济基础相适应的上层建筑，如国家制度等等。人们对这条客观的经济规律只能顺应，不能违背。基于这一原理，我们不能要求洪秀全、杨秀清们在当时“创造”出一个资本主义社会来。同样，我们也不能要求洪秀全、杨秀清们建立一个农民政权，因为农民是小生产者阶级，他们不是新的生产力的代表者，他们拿不出任何新的生产方式来代替封建的生产方式。他们憧憬于“新天、新地、新人、新世界”，但是凭藉平均主义的思想武器是打不出“新天、新地、新人、新世界”的。我完全赞同孙叔平同志的见解，他说：“纵观社会发展史，只有奴隶制、封建制、资本主义制的生产方式，并没有小农经济占统治地位的生产方式；只有奴隶主、封建主、资产阶级作为统治阶级的*制度，并没有农民作为统治阶级的*制度。”（孙叔平：《〈中国哲学史稿〉序言》，《南京大学学报》，1979年（2）。）
有人觉得，农民起义从反封建为起点，以建立新的封建王朝为终点，似乎很费解。其实，这种新旧封建王朝的更替，就是毛泽东同志精辟概括的一个论断：“只是由于当时还没有新的生产力和新的生产关系，没有新的阶级力量，没有先进的政党，因而这种农民起义和农民战争得不到如同现在所有的无产阶级和*党的正确领导，这样，就使当时的农民革命总是陷于失败，总是在革命中和革命后被地主和贵族利用了去，当作他们改朝换代的工具。”（《毛泽东选集》四卷合订本，第619～620页。）这里，我们还得援引列宁的一段表述，他说：“历史喜欢作弄人，喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间，结果却走进了另一个房间。在历史上，凡是不懂得、不认识自己真正的实质，即不了解自己实际上（而不是凭自己的想象）倾向于哪些阶级的人们、集团和派别，经常会遇到这样的事情。”（《列宁全集》第20卷，第459页。）封建时代的农民正是这样一个缺乏明确阶级意识的阶级。
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