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论太平天国政权性质的转化问题 |
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时间：2007-3-9 17:30:55 来源：不详
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个步骤。”（《列宁全集》第十五卷，第180页。）事实上，洪秀全的平等和平均的口号，也确实得到广大农民的热烈拥护，他们以巨大的热情投进了起义军的行列。太平军在广西□衣渡败后，总数不过五千人左右，但此后太平军在战斗中得到迅速发展。张德坚在《贼情汇纂》中说，太平军“至长沙，竟得十余万之众；……迨陷武汉，裹胁男妇老幼水陆东下，合前数五十万有奇；至安庆增至七十余万；及至江宁兼掳镇扬男丁，增至百八十万，妇女三十余万。”剥开地主阶级的诬蔑之词，便可以看到一个广大农民踊跃参军的热烈场面。可以设想，没有一个使他们想往的理想和前途，广大农民群众是不可能有这样热情加入起义队伍的。史书记载，这些加入太平军的，都是些耕地凿井的农民及“挖煤开矿人，沿江纤夫、船户、码头挑脚、轿夫、铁木匠作”（《贼情汇纂》卷六。）等社会最低层的受苦人。毫无疑问，广大的贫苦农民是把太平天国看成是代表他们利益的，他们被一种美好的理想和愿望所鼓舞，希望在打败清王朝之后，共亨人间天国的幸福生活。正是因为这样，从进军到建都前后的一段时间里，太平天国革命是广大贫苦农民的盛大节日。
第二，太平天国政权在建都南京之后，在相当长一段时间里，这个政权的革命性也是非常明显的。据光绪《溧阳县续志》记载，太平军攻下溧阳时，对地主武装团练及反动地主实行严厉的镇压，“凡官宦之家，呼为妖头，杀之必尽”。反动文人汪士铎在《乙丙日记》中也记载了南京附近地主阶级遭到太平军打击，自缢、投井、服毒而死或逃亡的甚多。因此，地主阶级无不咒骂太平军是“发匪”、“发逆”。与上相反的，大量史料却表明，太平军是十分体护人民群众的。李秀成说太平军进入南京后，“军令严整，赏罚分明”，“民心佩服”。太平天国建都南京以后，杨秀清发布了一个《诰谕南京人民》，他说：“本军师号令森严，约束兵士，□准诛戮妖魔之兵，不妄杀良民一人。”又说，太平军，“从不屠戮无辜。”（《杨秀清诰南京人民论》。）史书还记载：太平军“不但不虏乡民”，而且“以攫得衣物散给贫者”，“乡民德之。”（《贼情汇纂》卷十。）因此，太平军所到之处，便受到农民群众的热烈拥护。一些地主阶级文人，记载了当时湖南、湖北、安徽等地的情况，农民听说太平军要来了，“皆谓害不及我，而甚有利。”（吴敏树：《拌湖文集》卷九。）或“贫民多挟贼凌富，而佃风大坏。”（邓文滨：《醉醒录》卷七。）可见，农民是把太平军看成是自己的军队，而太平军自己也认为是保护农民利益的，否则，怎能“挟贼凌富”呢？
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