一百二十六亩,自咸丰三年后,“籽粒无收。”(见罗尔□:《太平天国史稿》第119页。)
以上事实,说明初期的太平天国政权主要是农民政权,是维护农民阶级利益的。
二 太平天国政权向封建政权转化的历史必然
太平天国革命作为一次旧式的农民战争,它和以往的农民战争一样,由于受到阶级和历史的局限性,经过一段颇具革命性的政权之后,就逐步向封建政权转化了。
第一,太平天国起义并没有自觉地反对封建地主阶级。农民战争爆发以后,曾经有如暴风骤雨般地向封建王朝和地主阶级进行冲击。但是,诚如翦伯赞同志指出的,农民反对地主,“不可能把地主当作一个阶级来反对”;农民反对封建,也“不可能把封建当作一个制度来反对。”历史事实正是这样,早在金田起义的准备阶段,洪秀全、冯云山就千方百计争取花州著名的大地主胡以晃和金田地主韦昌辉加入拜上帝会,他们后来都成为太平天国领导核心成员。杨秀清在起义之后,也纳用地主阶级知识分子李寿春和侯谦芳,这两人后来都成了杨秀清的得力谋士。张德坚说,太平天国“一切军务皆由杨逆主裁,仅东殿尚书侯谦芳、李寿春等一二人与之计议。”(《贼情汇纂》卷六。)在进军途中,杨秀清、萧朝贵联名发布了三个檄文,可以说是太平天国最早的*纲领,但基本思想仍是打着种族革命的旗帜,动员各阶层的人起来推翻清王朝,却看不到有任何反对地主阶级的言辞。正是因为这样,在太平军占领区里,对那些不持公开对抗的地主分子,不仅是加以保护的,而且有不少被任命为地方官员。石达开一八五三年到安庆抚民,办法之一就是一面“以诚意相要结,择村里之有声望者为乡官”,一面禁止“擅自迁徙”。所谓“有声望者”当然包括一部分地主在内,而“擅自迁徙”的人则多半是慑于革命声势的地主分子
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