1853年8月29日，京城天主教民张德顺“因听人传说， 现在广西滋事贼匪，系属天主教，伊恐城内教中人有被贼勾结情事，随赴巡防王大臣（指科尔沁王僧格林沁）处禀诉”，揭发城内有近万天主教徒，并建有教中公所等等。刑部尚书阿灵阿审理了此案，最后因查不到确实证据而作罢（注：《清末教案》，第152—155页。）。 

1854年4月22日， 直隶总督桂良陈上“传习天主教之人应区别妥办折”，报告了他对直隶天主教事务的处理情况。其中云：“自上年到省以来，稔知安肃等县向多习教民人，惟恐与贼匪暗通消息。维时即密派妥员潜行暗访，尚无为匪形迹”。次日，他再次报告捕获潜入内地传教的法国天主教传教士孟镇升，并且说：“此时逆匪未平，难保不互相勾结。惟该民人尚无不法实迹，自应分别办理，毋致激生事端。”（注：《清末教案》，第155—156页。） 

太平天国定都天京后，不断有外国传教士，特别是来自英美国家的耶稣教传教士前往观察访问。太平天国的领袖们称呼这些外国传教士为“洋兄弟”。1860年10月13日洪秀全拜谒习教过的美国传教士罗孝全到达北京，被天王封为义爵，任命为天国外务大臣。他在太平天国一直活动到

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