其次，取具保结，以利控制。曾国藩规定：“招募兵勇须取具保结，造具府县、里居、父母、兄弟、妻子名姓、箕斗，清册名结，附册以便清查。”(《曾文正公练兵志》卷一，页5；页10；页12；卷三，页13。)如果说，曾国藩选择“朴实而有农夫土气者为上”，是从士卒素质上易于推行“愚兵”政策，以控制役使他们，那么，规定“取具保结”则从措施上加强对士卒行动的控制权。这种“取具保结”的办法实际上是把民间的“保甲之法”，运用到军事的募兵制度上，就象一条无形的绳索紧紧地捆住兵勇的手脚，使他们不敢“犯上作乱”或临阵脱逃，控制权自然得以加强。
第三，原籍招募，统兵亲选。曾国藩创建湘军既具有地方特色，又具有私家性质，反映在募兵方法上就是原籍招募，统兵亲选。
鉴于旧绿营兵将不相习的弊病，曾国藩主张尽量在原籍募兵，并由统兵将领亲自挑选成军。最初，他“添募义勇，以湘乡、宝庆人为主，而他县人亦时用之。”(《曾文正公全集，书札》卷二：卷三（与彭筱房、曾香海）（复江岷樵）（与文任吾）卷四（复朱尧阶）。)初创湘军水师则“皆须湘乡人，不参用外县的，盖同县之人易于合心故也。”(《曾文正公全集，书札》卷二：卷三（与彭筱房、曾香海）（复江岷樵）（与文任吾）卷四（复朱尧阶）。)曾国藩为什么强调要原籍招募，以邻里乡亲关系组建成军呢？
我们知道，由于封建自然经济的影响，在中国这样一个以农立国的国度里，乡族地主势力是一个不可忽视的重要力量。他们在平时可以通过各种乡规、族规、家规等无形的绳索去束缚朴实农民
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