义和团运动是中国近代史上继太平天国革命之后，中国农民阶级在中外反动势力的联合镇压下，又一次出现的历史悲剧。如何总结这次历史悲剧的血的教训，当是中国近代史研究的重要课题。过去史学界关于义和团运动是农民阶级自发的反帝运动，已有不少论述。但关于庚子年五、六月间，即公元一九○○年六、七月间，义和团势力发展到北京以后的一些情况，似还未引起重视。本文不准备全面论述义和团运动，只就下面三个问题，谈一点粗浅的意见，希望有助于进一步展开讨论。

　　一、义和团进入北京以后，组织性质和成员的变化问题

　　义和团运动的发生，主要是帝国主义列强的侵略和外国传教士作威作福、欺压中国人民所造成的。“中国受外国凌侮，平民受教民欺压，人人衔恨，无以制之。一旦传闻义和拳烧洋楼、毁电杆之奇技，明知非正，未始不足称快”（《中国近代史资料丛刊》，《义和团资料》第一册。）。参加义和团的成员，主要是农民和其他劳动人民。据当时目击者叙述北京的情形：“看其连日由各处所来团民不下数万，多似乡愚务农之人。”（中国科学院历史研究所第三所编：《庚子纪事》。）这些“乡愚务农”的义和团民，生活极其俭朴，“所食不过小米饭玉米面而已。”（中国科学院历史研究所第三所编：《庚子纪事》。）“每日三餐，老米咸菜饭。”（《中国近代史资料丛刊》，《义和团资料》第四册。）作战勇敢，“奋不顾身，置性命于战场，不约而同，万众一心。”（中国科学院历史研究所第三所编：《庚子纪事》。）纪律也很严明，“均自备口粮，毫无滋扰。” （《中国近代史资料丛刊》，《义和团资料》第二

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