随着义和团组织的逐步被控制和改造，参加义和团成员的成份也发生了本质的变化。除原来的团民尚能保持“粗食布衣”外，而在北京城内新参加的，“虽亦蒙头裹腿，打扮相同，而衣履旗帜皆多绸绉。”（中国科学院历史研究所第三所编：《庚子纪事》。）“上自王公卿相，下至倡优隶卒，几乎无人不团。”（《中国近代史资料丛刊》，《义和团资料》第一册。）甚至“满洲贵族世家，人于义和团者甚众，王、公、贝勒等，并亦允为保护。”（《中国近代史资料丛刊》，《义和团资料》第一册。）有人还提到载澜、载漪等那拉氏的亲信，摇身一变，成为义和团的“大头目”（中国科学院历史研究所第三所编：《庚子纪事》。）。载漪每次外出还有义和团成员跟随，充当他的“护从”（中国科学院历史研究所第三所编：《庚子纪事》。）。他所统率的清军虎神营中，有很多是义和团成员，有人甚至说虎神营“尽系团匪”（《中国近代史资料丛刊》，《义和团资料》第一册。）。义和团居然成为清朝宫廷亲军虎神营的基本队伍。更有甚者，一些无赖之徒、投机分子，以及抱有各种目的的人，看到参加义和团有利可图，也都乘机纷纷混进了义和团组织：“有希图分肥入团者；有与人挟仇借势报复者；有糊口维艰，入团而求安饱者；有富豪之人，恐遭团民欺讹，自立坛场而谓保家者；因此一日比一日之多”（中国科学院历史研究所第三所编：《庚子纪事》。）。北京城内一时成了“义和拳匪世界。”（《中国近代史资料丛刊》，《义和团资料》第一册。）这样，北京这一支义和团从朴实的农民组织，逐步变为鱼龙混杂的队伍；满洲贵族、王公大臣操纵了它，控制了它，利用了它。进入北京以后的义和团，在性质上同早期的组织不可同日而语了。

　　二、关于义和团盲目排外和被利用参与统治者内部斗争的问题

　　戊戌变法失败以后，清朝统治阶级内部争夺皇位最高统治权的斗争，变本加厉。那拉氏蓄谋废掉光绪皇

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