669页。）事态的发展不幸被敌人而言中。正当太平军乘西征大捷攻清军江南、江北大营，解除天京之围，占据长江中下游广大区域，军事上达到全盛之时，东王杨秀清的权势欲恶性膨胀，更加居功骄傲，专制独裁，“威风张扬，不知自忌，一朝之大，是首一人”，（《李秀成自述》。）甚至对天王“逼封万岁”，洪秀全害怕大权旁落，密令“心腹盟弟“韦昌辉回京诛杨，终于酿成天京变乱的历史悲剧。天京内讧不仅使太平天国元气大伤，也使宗教信仰出现危机。“拜上帝教”由鼓动群众革命的精神支柱变为争权夺利的工具，天国诸王互相残杀拆穿了自己的西洋镜。广大将士信念动摇，精神崩溃，“人心冷淡，各有散意”。（《李秀成自述》。）当时在太平军中流传一首歌谣：“天父杀天兄，终归一场空，打好包裹回家转，还是做长工”。这首歌充分反映了广大将士对理想天国幻灭的失望情绪。洪秀全和杨秀清等陶醉于既得的胜利中，为争夺权力而引起的天京内讧，使太平天国由全盛开始走向衰落。
第二，背弃将士、众叛“亲”离
战国思想家孟轲说过：“得天下有道，得其民，……得其民有道，得其心”。自古以来，得人心者得天下，失人心者失天下，人心的向背关系到事业的成败。
太平天国运动初期，洪秀全以诏令调动军队，指挥作战，教育将士行军时要“首尾相应，努力扶持老幼病伤，总要个个保齐，同见小天堂威风”，（《天命诏旨书》。）并激励将士斩邪留正，杀敌诛妖，建功立业。他自己也同将士同甘共苦，“所着短褐草履，日坐卧于蛮烟瘴雨之中”。（张德坚《贼情汇纂》。）洪秀全等还注意保护老百姓的生命财产，在“安民告示”中严格规定：
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