总之，领导集团生活上的奢侈腐化，*上的封建化，使其从根本上脱离了将士和民众，这是太平天国由兴盛走向衰败的重要原因。

第三，奢侈腐化、国破身亡

　　“明主敲诗曾咏菊，汉皇置酒尚歌风”。（《洪秀全选集》中华书局1976年版第11页。）洪秀全曾写诗言志，以汉皇刘邦、明主朱元璋自许，但却不能象刘、朱那样胸怀大志、深谋远虑。刘邦打进咸阳，“财物无所取，妇女无所幸”，约法三章、争取民心，任用贤才，以图大事；朱元璋攻占南京，不是偏安享乐于六朝故都，而是采纳谋士朱升“高筑墙、广积粮、缓称王”的谋略，扩军备战，建基江南，大举北伐，问鼎中原。然而，洪秀全等选择“城高池深、民富足余”的南京作为“帝王之家”，即失去了经营八表以取天下之志。只是偏师北伐，“分扰南北”，而他们自己却“为繁华所迷惑，养尊处优，专务于声色货利”。（张德坚《贼情汇纂》。）从此，太平军由*军事上的战略攻势转为拱卫天京的守势。洪秀全作为最高领导者在思想上由积极进取变为偏安保守，生活上由艰苦奋斗蜕为奢侈腐化，其后果正如太平军著名将领罗大纲所说：“天下未定，乃欲安居此都，其能久乎？”（《清史稿·洪秀全传》。）南京这一六朝绮罗金粉之地，促长了太平天国内部的安富尊荣意识。贪图安逸、追求享乐、揽权营私的腐朽生活作风，简直象可怕的瘟疫一样，在太平天国领导集团内部迅速地滋生蔓延了。自天王洪秀全以下都沉醉于享乐之中。他们比宫室之富丽：天王府“周围十余里，墙数丈，内外两重，外曰太阳城，内曰金龙城，殿曰金龙殿

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