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再论太平天国政权的性质 |
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时间：2007-3-9 17:35:25 来源：不详
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一书中曾经分析过历史上这样一种现象：“社会的最下层要发展自己的革命毅力，要明确自己和社会其他一切阶层对立的地位，要集结成一个阶级，必须从何下手呢？必须把自己还可以和现存社会制度妥协调和的一切完全抛弃；必须把那种使他们备受压迫的生活有时尚堪忍耐的些微享乐，甚至最残酷的压迫也不能剥夺掉的些微享乐，完全抛弃掉。”(《德国农民战争》，单行本，人民出版社1962年版，第52页。）及至太平天国定都天京，革命政权又在这种平等思想指导下制订了《天朝田亩制度》，作为自己的政纲和改革社会的方案，企图在平均土地的基础上，平均分配社会一切财富，消灭私有，建立一个“通天下一式”的没有剥削压迫的理想社会，这实际上是一种农业社会主义的空想。这种空想是农民小生产者绝对平均主义的表现，只能是一种幻想。事实上，不建立在大工业生产的基础上，纯粹从分配、消费着眼，企图把社会经济固定在划一的平均的小农经济基础上，来实现“处处平均，人人饱暖”的理想社会，是行不通的，而且也是违反社会发展规律的，因而是错误的。但是在经济学形式上错误的东西，在历史上却是革命的。《天朝田亩制度》所表述的农业社会主义空想，即是如此。从当时中国社会的主要矛盾来看，外国资本主义已开始入侵并起着激化中国社会内部阶级矛盾的作用，然而农民阶级同地主阶级的矛盾、人民大众同封建主义的矛盾却是主要的社会矛盾。清朝皇帝为首的地主阶级的统治，封建的大土地占有制，成为中国社会向前发展的主要障碍。《天朝田亩制度》要求在废除封建土地占有制、平分土地的基础上实行绝对平均主义的社会改革方案，其主要斗争锋芒是指对的，大方向是正确的。列宁曾经指出：“‘地权’和‘平分土地’的思想，无非是为了完全推翻地主权力和完全消灭地主土地占有制而斗争的农民力求平等的革命愿望的表现而已。”(《纪念赫尔岑》，《列宁全集》，第18卷，第12页。）“在反对旧专制制度的斗争中，特别是反对旧农奴主大土地占有制的斗争中，平等思想是最革命的思想。……因为它反映了反对封建农奴制的不平等现象的斗争。”(《社会民主党在俄国第一次革命中的土地纲领》，《列宁全集》第13卷，第21 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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