亩制度》,因天京缺粮的紧急情况,不得不采用“照旧交粮纳税”措施。它根据具体情况,顺应农民的愿望,施行着佃交粮政策,一反我国千余年田赋制度的常规,变地主交粮为佃农交粮。其后,随着形势的发展,进一步颁发田凭,宣布凡佃农“领凭后,租田概作自产”,把土地所有权从地主转移到佃农手中,使行“着佃交粮”广大地区的佃农得到了自己所耕的田。太平天国并没有颁布耕者有其田政策,而它所施行的土地政策的结果,事实上竟成为耕者有其田了。
五 苏、浙地区那些保护地主阶级的反革命勾当是太平天国的施为吗?
有同志论断太平天国晚期苏、浙地区出现保护地主的事件,是从农民政权转化为地主政权的证据。历史事实说明,那些事件都是反革命分子干的勾当,并非太平天国政府的施为,证据昭然,斑斑可考。
太平天国晚期在江苏、浙江建立政权时,由于采取招降政策,混入大批敌人,有清朝的残兵败将(如李文炳,何信义),有地主团练头子(如徐少蘧,华翼纶),有恶霸匪帮(如费玉成、孙金彪),有地主绅士(如曹敬)等等。他们伪降太平天国,暗地潜通清朝。在太平天国内部又有些不坚定的分子,受了苏、浙繁华的腐蚀,开始蜕化变质(如黄和锦、邓光明)。因此,苏、浙政权就与太平天国前期在安徽、江西建立的政权不同。
首先是混入太平天国阵营的反革命分子在他们盘踞的地方,倚仗他们的势力来保护地主收租。龚又村《自怡日记》说:“闻金匮界照旧收租”,“长洲、相城一带,因徐少蘧之请,亦准收租”。金匮县荡口镇官僚大地主华翼纶的势力便在金匮界。苏州永昌从监生加捐道衔的大地主徐少蘧的势力便是在长洲相城一带。苏州辖吴县、元和、长洲三县,吴县、元和并无收租局(据龚又村《自怡日记》,清咸丰十一年十月甘四日。)。惟长洲有收租局,正是由于徐少蘧的缘故。至于龚又村所说常熟东西南北四乡,只有南乡粮局兼帮地主收租,必有倚仗才敢如此,混入太平天国阵营的地主绅士曹敬正是常熟南乡人(据祁龙威注华翼纶《锡金团练始末记》(见《近代
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