二十年前，我曾写了一篇《论阿古柏政权》的短文，发表在《历史研究》一九五八年第三期上。后来觉得那篇文章的材料不够丰富，论点也不够明确，于是又写了这篇《再论阿古柏政权》以资补充。在写作过程中，曾得到许多同志的帮助和支持，我应当感谢他们。文章写成于一九六三年，由于种种原因，当时未发表。现在对原文作了一些文字上的修改发表出来，希望能引起大家对研究新疆历史的兴趣和对一些学术上有争论问题的探讨。

新疆早在公元以前就已成为中国内地和西方以及西南各国之间经济与文化联系的重要通道。在公元前二世纪匈奴曾侵犯新疆。当时新疆南部有三十六国，北部尚有乌孙。为了预防匈奴的侵犯，这几十个国大都自愿要求汉朝的保护。匈奴也曾不断侵犯中国内地，给边疆各，族人民也造成重大损失。在公元前一三八年，汉武帝为了消除来自匈奴的威胁和侵犯，曾派遣张骞为代表前往新疆（当时被称作西域），同经常遭到匈奴侵袭的部落谋取联系、结为联盟，共同抵抗匈奴。但是，张骞所要寻找的大月氏部落此时已经迁往锡尔河与阿姆河之间一带去了，他听到了关于伊犁的特克斯河沿岸的乌孙（人们称作是哈萨克部落的祖先），于公元前一一五年张骞第二次来到新疆，同乌孙王修好，乌孙王表示愿意归属汉朝。公元前一○七年，汉武帝又把江都王的女儿细君公主嫁与乌孙王为妻，公主生了一个女儿，但产后患病故去。武帝二次又把解忧公主嫁与乌孙王。这种姻亲关系的建立，不仅加强了汉朝同乌孙共同抗击匈奴的联盟，促进了汉族同兄弟民族的团结，并且使得整个新疆同内地之间的联系更为密切起来。汉朝在新疆设置了都护府，修建了军营。内地的先进文化带到了边疆地区，并且开始了向西方广泛传播。新疆成了内地与西方各国及印度之间经济、文化交流的重要陆上通道，也是世界历史上著名的丝道。公元七三年，班超到了新疆，他担任都护职务，在现在的库车（即现在轮台附近的破城地方）住了三十年之久。到了

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