82年前的戊戌变法运动，史学界历来认为是“改良主义”运动，这似乎已成了定论。对此，我实在不敢苟同。

若干年来，人们讲到戊戌变法时，首先总得小心翼翼地声明：“一般说来，改良主义运动是反动性质的运动，但在戊戌那个时候，变法运动代表着中国社会发展的趋势，赋有进步的意义”。有时，则换个说法：“改良主义的*路线与彻底的革命路线是对立的”，但在当时，戊戌变法却是“具有爱国性与进步性的*运动”，等等。　

这些表述，无非是说明：在“反动”的一般性之下，存在着具有“进步性”的特殊现象。

所谓“反动”者，逆历史潮流而动之谓也。戊戌变法既“代表着中国社会发展的趋势”，为什么不能直率地肯定它的进步性，偏要给它戴上一顶改良主义的帽子呢？

在评述戊戌变法时，有的同志甚至说：戊戌变法运动“最大的教训就是：即使是含有进步意义的改良运动，也是要不得的”。到了十年浩劫期间，戚本禹索性直截了当地说：戊戌维新“所要改变的只是旧事物的某些枝节方面，而不是旧事物的质”，“改良主义即使在当时也绝不是中国人民的出路”。

戚本禹的叫嚣固然是别有用心的影射，但是，从戊戌变法历来是“改良主义”这个前提出发，戚本禹重复的，只不过是“改良主义”的题中之义。

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