腐朽的缘故，他揭露说，“清政不纲，外见侮于列强”，“国势阽危，有如累卵。”而“忠义奋发之士，所以奔走呼号于海内外，糜顶捐躯，不稍稍匪惜者，徒以救国故，徒以保种故，徒以脱奴籍而求自由故。”(《黄兴集》，中华书局，1981年版，第171页。)他认为民族与国家两者的关系是密不可分的，提倡民族主义与提倡爱国主义是一致的。他指出，民族需有国家，“诚以无国则民族无自而寄，民族无自而寄，则为奴隶，为戮民，被宰杀压制于异种独夫”，“则凡籍隶中国者，应各有爱国之热心。”，“献其身于国家而不自私，其斯为大汉魂哉！”(《黄兴集》，中华书局，1981年版，第24页。)表达了他强烈的爱国主义思想。
对于民权主义，黄兴十分强调尊重民意，提倡平民*。他认为，“国家者，非一人独有之国家，乃人民共有之国家，以人民为国家之主人。”辛亥革命，“共和告成，此固吾同人之至大至刚之气，贯彻到底，故能转移全国人民之心理，而亦人民苦专制之束缚，乐共和之自由，有以致之也。”他指出，“世界大势，日趋于平民*，吾人乃亦以平民*为归宿。”所谓“平民，就是人民，为国家的主权者，自应过问*。”(《黄兴传记资料》（二），第279页。)表现了坚定的革命民主主义思想。
对于民生主义，黄兴特别重视。早在同盟会成立之初，他设计井字旗，已经朦胧地表现出对“平均地权”的某种关注；即使在南京临时政府成立后大部分革命党人以为革命已经成功，把民生主义弃之不顾的时候，黄兴却仍然不厌其烦地加以阐扬，他在
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