山东文登、荣城两县的革命力量也因当地劣绅土顽纠集地痞流氓和许多农民的反扑而损失惨重。(参见《辛亥革命在各地》,中国文史出版社1991年版,第301—302页。)
辛亥革命时期,多数农民尚未觉醒,尚未产生变革的要求,是为以下两个原因所致。
其一,多数农民随遇而安,生活期望低下,对*缺乏热情。他们长期处于被统治的地位,遭受封建势力、资本主义和帝国主义的残酷剥削和压迫,终身侍弄小块田地,长期处于贫困之中,又受中国传统文化中忠孝思想的长期熏陶,因而逐渐养成随遇而安,听天由命的性格。在行为方式上往往是适应环境而不是改造环境,在社会变动中,表现得不知所措。近代著名实业家、革命家李善祥年轻时在家乡开办新学校,宣传科学和民主思想,遭到种种非议。乡民惊恐不已,视其为不识时务的人,给他起了一个“六大糊”(李善祥排行在六,‘大糊’宁波方言即傻瓜)的外号,(《名人传记》,1993年12期,第52页。)农民循规蹈矩的心理表现得何其明显!
农民对革命不是感到不可理解,就是漠然视之。革命党人对此曾说:“中国人民虽众,殆不出土农工商四类,而四者之间,农工商之希望惟知温饱其妻孥,瞻足其身家……语以军国大事,则曰吾济小人,朝不保暮,得以温饱,天于我厚矣,又何敢他望哉。”(《论希望》,《童子世界》,第
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