革命》(二),第349页。)同年《民报》的一篇文章也说:农夫“顾当夏日,犁田播种,行伏赤日中,泥汗过膝,而或新雨之后,水为日曝,酷热如汤,水虫含毒,时来啮肤,手足坼裂,疑灼龟背。偶值凶年,至于析骸易子。”(寄生:《革命今势论》,见《辛亥革命前十年间时论选集》第二卷(下册),三联书店1963年版。第797页。)类似这样的内容不仅屡见于革命派的宣传品及文章中,而且也反映在他们的文艺作品里,如1906年江苏大水灾时,同盟会员、南社诗人周实就有感而赋诗:“江南塞北路茫茫,一听嗷嗷一断肠,无限哀鸿飞不尽,月明如水满天霜。”(《辛亥革命诗词选》,长江文艺出版社1980年版,第197页。)
对于这种现象,革命派作出的头一个直觉性的反映,是把它说成清朝反动统治“天运将终”的先兆。有一篇文章说,“是以彼苍亦为不平,凶灾层见,兵刀水火,无日无之。”(《义和团有功于中国说》,见《辛亥革命前十年间时论选集》第一卷(上册),三联书店1960年版,第60页。)武昌起义后不久,湖北的革命党人在《致满清政府电》中也说,清朝政府已经“人神同嫉,天地不容。以致水旱迭臻,彗星示警,祸乱无已,盗贼纵横,天人之向背,不待智者而后辨也。”(《辛亥革命》(五),第151页。
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