人才”,强调“刚直”、“忠诚”与“器识”。钱穆又认为曾国藩在学术上谋求汉学与宋学之会通。他说:“其言皆极持平,与当时牢守汉宋门户互相轻薄者不同,又进而为汉宋谋会通,则归其要于礼家。”[4](P.585)
根据梁启超与钱穆的分析,曾国藩的学术成就在于破除汉学与宋学之门户,谋求两者之会通,其用力点则在于应用——转移风俗、陶铸人才。我个人赞同这两位大师的观点。曾国藩在学术上有成就,但有多少超越前人的地方仍值得深入研究。在道德伦理与军事理论方面也有同样的问题。
对以上三个关键性问题有一个实事求是的分析,那么,一定会将曾国藩研究的水平提高一步。
【参考文献】
[1] 中国史学会.中国近代史资料丛刊:太平天国(三)[Z].上海:人民出版社,1957.
[2] 赵烈文.能静居士日记[A].南京太平天国历史博物馆.太平天国史料丛编简辑:第三册[Z].上海:中华书局,
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