从反对“用夷变夏”到“师夷”的转变

“师夷长技”，原出于魏源所说的“师夷之长技以制夷”。这个口号，是在抵抗英国侵略的鸦片战争中经过*军事实践提出的。在鸦片战争前，大清帝国的君臣们，习惯于老大自居，坚决反对“用夷变夏”，总以为天朝的一切应为“夷”所“师”，如果谁要以“夷”为师，那简直是大逆不道，鸦片战争中，英国的洋枪洋炮沉重地打击了装备落后的中国军队，使亲临前线而又比较开明的林则徐认识到，失败的原因主要是由于中国军队的“器不良”、“技不熟”：要战胜敌人，除“胆壮、心齐”而外，必须做到“器良、技熟”。他认为，如果枪炮等火器与洋人相埒，“则不患无以制敌”。于是林则徐、魏源等先进的*家、思想家逐步形成一个认识，要“制夷”必须火器能赶上洋人，要能迅速地赶上洋人，只能“师夷长技”，即学习西方资本主义国家的先进科学技术，尤其是军事技术。从闭关锁国到“师夷”的提出，这应该说是先进的中国人要求变落后为先进、变贫弱为富强的一个重大思想转变。“制夷”当然为人们所欢迎，但为“制夷”而去“师夷”，却是违反清王朝长期以来闭关自大的常规的，自然要被“深闭固拒，尊己而抑人”的顽固守旧派目为离经叛道而群起攻击。然而，学习外国先进科学技术以改变中国的落后面貌，毕竟是历史发展的趋势，是任何力量阻挡不了的，于是中国社会逐渐形成了学习西学的思潮。

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