6月13日对东京留学生说:“中国不仅足以突驾日本也”,根据他游历欧美所得的经验,认为“突驾”欧美也并非难事。他说中国“十年、二十年之后不难举西人之文明而尽有之。即或胜之焉,亦非不可能之事也,”(《民报》第1号第71页)
在那时,“突驾”日本是容易的,但要十年二十年“突驾”欧美,撇开*等因素,单从经济角度说也没有可能。但孙中山的愿望是美好的。
然而,从鸦片战争以来一百十年的历史表明,先进人物的美好愿望远未实现,相对西方说,“比而齐之”距离很大,“驾而上之”更是遥远,同日本的差距也愈拉愈大。这是什么原因呢!有种种因素,从根本上说,是由于未能实现社会制度主要是*制度的改革。关于这个问题。中国近代史上先进人物是意识到的。魏源、梁廷□等人对美国民主制“可垂奕世而无弊”之类的称许,冯桂芬的“君民不隔不如夷”的比较,以郑观应为代表的富强“必自设立议院始”的强烈要求等等。几十年舆论制造,乃有1898年康梁为首以实行君主立宪为目标的戊戌维新运动。但这个运动只有百天即告失败,乃有以孙中山为首的辛亥革命。这个革命虽推翻了清朝专制统治,建立了共和国,但半殖民地半封建制度并未改变。接着是军阀混战,国民党反动派的法西斯统治,帝国主义封建主义官僚资本主义严重地阻碍了生产力的发展。既不可能很好地“师而法之”,更谈不上“比而齐之”和“驾 而上之”。这个任务,历史地落到马克思主义者身上。
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