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从历史上的民间教门与拜上帝会看中国的 新兴宗教 |
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时间：2007-3-10 8:59:57 来源：不详
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15节提到：“世上的国，成了我主和基督的国，他要作王，直到永远永远。”洪秀全则说：“今天父上帝太兄基督下凡，带朕暨幼主作主，万郭已归上帝，基督带朕及幼主管理世世靡暨矣。”《约翰启示录》第21章2—3节说：“我看见一个‘新天’和‘新地’。”“我约翰又看见圣城‘新耶路撒冷’，由上帝那里从天上降下。”洪秀全便附会说：新耶路撒冷就是“天京”，“在地如在天，约翰所见是天上大天堂，天上地下一样新也[耶]路撒冷。今天京是上帝基督下凡，带朕暨幼主创开天朝天堂，上帝天堂在人间。”于是把太平天国说成是“人间”的“天朝天堂”。“主创开天朝天堂，上帝天堂在人间。”[9]《圣经》《马太福音》讲到基督再次来临时，将会出现诸多的征兆：日月无光，星体陨落。而洪秀全对此则解释说：“朕是太阳，降世为人，则变暗矣。朕妻太阴，降世为人，则不发光矣。”[10]洪秀全看到《约翰福音》里讲耶稣是“阳光”，于是也多次把自己神化为“太阳”和“阳光”。他在《马太传福音书卷一》里说：“上帝是炎，故有神光，太兄是炎，故有大光，朕是太阳，故亦是光。”[11]如此，洪秀全就成了信徒们顶礼膜拜的救世主。洪秀全还把中国传统的皇权主义思想纳入拜上帝会的教义，宣扬“天朝严肃地，咫尺凛天威，生杀由天子，诸官莫得违”。“一人首出正，万国定咸宁，王独操威柄，谗邪遁九渊”。[12]“普天大[之]下，莫非帝民。民分以四，各居其艺”。[13]洪秀全在《御诏》中说“太平真主是朕的，朕睡紧都作得江山”。又说“朕是真命天子”，“朕用手比写朕乃太平天子，左手拿日头，右手拿月亮”。[14]“总要君君、臣臣、父父、子子”。[15]要求“君使臣以礼，臣事君以忠”。[16]拜上帝会还利用中国传统的巫术，由杨秀清假扮天父附体下凡发号施令，洪秀全假作上帝的二儿子下跪聆听。“东王蒙上帝降托，能知过去未来，令人钦服之至。且东王能代人赎病”，“每有所言即应验”。[17]这种传统巫术是一把双刃剑，既可以用来提高洪秀全等首领的威望，也可以成为破坏领导集团内部团结的工具，后来终于发展到杨秀清利用天父附体，逼洪秀全封他为万岁，从而导致太平天国内部的大动乱和大屠杀。
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