“昔在闽见一钟，上一格两扉常合，至交初正时，内有铜人两手启扉，转身于架上取槌，击钟如数毕，置槌于架，两手合扇，又有铜人高数尺，如十三四丫头，而粉衣缯，前置洋琴，启铜人钥，则两手起执垂击琴，左右高下，其声抑扬挫合节，头容目光，皆能运转，助其资致。鼓毕，则垂槌于琴，两手下垂挹矣。又制飞雀，呼噪逼真，西洋工匠之巧如此。”[46] 

这是一架欧洲钟，传入福建时间应是清乾隆以前。而福建地区制钟技术的发展应同当时输入福建的西洋钟表有关。 

康熙时王沄《漫游纪略》记载漳南有一名“孙细娘”的女子制自鸣钟为“一时绝艺”[47]。而《清稗类钞》则作： 

“国初，福建漳州有孙细娘者，造小自鸣钟，高仅一寸，而报时不差分毫。”[48] 

此“漳州孙细娘”当即王沄所记之“漳南孙细娘”。所造自鸣钟仅一寸高，钟表愈小技术难度愈高，反映出康熙时期漳州地区的西洋钟表制造业获得了发展。又雍正十二年刊刻《闽小记》载： 

“龙溪孙儒理”善制“一寸许之自鸣钟”，号称闽中五绝技之一。[49] 

龙溪亦属漳州，此孙儒理亦应是康熙时人，他的“一寸许之自鸣钟”之绝技，是否就是传自孙细娘。钟表行业有家庭作坊传承的习惯，故疑孙儒理当出自孙细娘一家。乾隆《福建通志》还载： 

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