晚清南洋华侨的日常生活，社交，风俗习惯，都同中华文明密切联系在一起。

穿着、饮食、居住方面。十九世纪八十年代，新加坡的华人“衣冠语言礼仪风俗，尚守华制”，西贡华侨“衣冠风俗皆守旧”[42]，直到1920年，印尼网甲华人的“衫裤式样，俱属华装”，用中国产的蓝黄绺条布制作的[43]。前此更应是这种情形了。华侨的中国式着装，影响着所在地的居民，在西班牙统治菲律宾的时代，*服装供贵族专用，蓝色服装为平民所用，“这个风俗习惯起源于中国”[44]，因为中国历来是以服装的颜色、质地、式样区分人的贵贱，华侨把这种衣装习惯带到了菲律宾，可见华侨自身采用中华装束的牢固性。华侨的饮食保持在国内的习惯，1866年西贡醉乡楼饭庄，“所有菜蔬肉食果面皆中华味[45]，菲律宾的华人，吃食中国饭菜馄饨、杂碎、烧包、米线、烤乳猪、春饼、白菜、粉条、芹菜、豆豉以及荔枝、蜜饯，所用的炊具也是华式的锅、平锅、钳锅[46]。华侨或者把中国式的建筑移植到南洋，或者使自己的居处具有一定的中国建筑风格，在十九世纪末的菲律宾，华侨“屋宇皆华式，店肆皆华款”[47]，华人住宅和在国内一样，雕刻飞龙、彩云、悬桂匾联，穷人家门口也贴对联，富人家花园，多有中国江南园林的假山、水池。新加坡、槟榔屿华人的花园已多是西式的了，但“楹联匾额所在皆有”[48]，保持一定的华风。发型与服饰联为一体，男性华侨在南洋和国内一样梳辫子，三宝垄华人二十世纪初才有人剪掉辫子，辛亥革命后与国内同时出现剪辫子运动。拥有清朝职衔的人，在一定场合，还穿起官服，

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