万历四十四年(1616)努尔哈赤建立政权,国号金、史称后金,年号天命,称金国汗。皇太极时,于天聪九年(明崇祯八年,公元1635年)十月十三日)废除女真(旧译诸申)旧称,统一称之为“满洲”,“满族”即“满洲族”之简称,至是满族共同体正式登上历史舞台。并于崇德元年(1636)改国号为“大清”。随着辖属的蒙古归附各部与汉人俘降人众日益均多,先后增编蒙古八旗、汉军八旗和满洲八旗共同构成清代八旗制度的整体,进一步推动了满族社会的进步与民族共同体的发展,军事力量也得到前所未有的加强。顺治元年(1644)清军进入山海关,定鼎北京。清前期、中期,在促进国内各民族之间的交流与融合、开拓和保卫边疆和整理中华传统文化等方面做出过卓越贡献。
二
回首中华民族漫长的历史进程,真可谓英勇悲壮,坚苦卓绝。五千年前,正值满目洪荒,文明初启。炎帝与黄帝分别代表着南方、北方的中心部族。炎帝神农氏无疑是上古时期最早进入农耕文明的部族的首领。其发祥地在黄河流域及其以南。而黄帝轩辕氏为北方草原游牧渔猎部族的首领,发祥地在黄河以北的广大地域。炎黄二部通过战争的方式合而一。游猎部族勇猛尚武,故而黄帝能大败炎帝于阪泉;而农耕部族文明程度相对较高,故而其文化成为主体。这种二元归一的特点为中华文明的发展奠定了格局,规定了方向。农耕文明以其具有相对稳定的生存环境和较为复杂的社会分工,担当着中华文明主流的角色;而牧猎文明对农耕文明不断予以补充,注入活力,是中华文化不可或缺
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