用的，是1895年由立德夫人在上海博物院成立的天足会，由于这是外籍人发起的组织，不受清政府的约束，得以自由地把活动扩大到华人。在《天足会章程》中表示"无论何国何教之人，皆可随便入会。初立会时，大半是西国人从事其间，但愿中国之入会者能年多一年，将来尽成为中国人办理。"(12) 上海《申报》为此发表社论说:"西人寓华已久，深知此为风俗之一大弊， 故亟思设会以救之。吾知中华不乏有识之士，亦必有著为论说挽回此风与西人相为表里者，使千余年之恶习竟有改革之一日。"(13) 1882 年维新运动的领袖人物康有为在家乡成立"不缠足会"，他在《戒缠足会启》一文中猛烈抨击缠足是伤天害理的行为说: "夫天之生人，指趺完美。其长以咫屈而纤之，拳曲臃肿，是加之刖刑也。女子何罪而加刖之? 且刖者不出于他人而出于父母，专伤生人之肌，坏骨肉之恩，损天堑之亲，天下之悖理伤道莫此为甚。"他并身体力行，给自己女儿放足。据康有为的女儿康同璧回忆说，上海不缠足会订有严密的章程，规定"立会大意"为:"此之设，原为缠足之风，本非人情所乐，徒以习俗既久，苟不如此，即难以择婚，故特创此会，使会中同志，可以互通婚姻，无所顾忌，庶几流风渐广，革此浇风。"(14)
1899年12月12日天足会在上海召开大会，会议给士大夫发布公开信，呼吁有识之士动员妻女放足。1900年初在公共租界工部局的支持下，邀请上海著名的官员、绅士和商人集会，并赴广东、香港、和苏州等地演说。短短几年不缠足的社团组织遍布上海、湖南、广东、福建、湖北等各大城市。
然而风俗的变化并不那么简单，这是沉潜在民族心理深处的烙印
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