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清代北京旗人与香会

时间:2007-3-10 10:50:34  来源:不详
在此处设誓盟心,据说:“其报最速”云。会众例于每年二月十五日恭庆精忠圣诞。[50] 

子午会(又叫子午进善会),成立时间不详。信官会首八人,正会首十八人,副会首四十二人,以下善信约四百九十人。清一色男性。照例于“每岁三春,洁具牲醪,肃将金帛”进献神前。碑侧题:“京都西安门外土地庙诚起子午胜会”“内外各城坊居住众善人等名列于后”。[51] 西安门外为正红旗和镶红旗界。清代北京只有民人居住区才有“坊”的编制,又说明会员来源广泛,既有内城旗人,也有外城民人。 

路灯会,成立于康熙五十五年(1716),每逢东岳大帝诞辰日“众信同心燃灯陈贡”。[52] 正会首张答尔赛、押戚那、索柱、穆拉太、朱六十七等,以下副会首、当月会首等约六百人。除妇女二名,余皆男性。乾隆年间再立会碑,是一个很有影响的香会。 

马王会,成立时间不详,康熙五十九年(1720)会碑自称“老会”,由“京都朝阳门内东四牌楼马市众善弟子”组成。东岳庙西廊三皇殿内有马明王,“马王为世明神,灵声赫耀,有叩必应,有感必通……凡都城里外蓄马之家悉赖其庇”,旗人以骑射为技艺,尤信之。会众例于每年三、六月出资设供演戏以娱马神。成员多达三百余人,从碑刻题名看,既有民人,也有旗人,还有从事马市交易的蒙古人。[53]  

掸尘会。东岳庙神像众多,每逢开庙之日,顶礼膜拜者摩肩擦踵,加之庙市繁华,百货填积,清洁环境成为一项十分繁重的工作,于是出现掸尘会等以清洁神像、清扫环境为义务的香会。该会始建于乾隆五年(1740),由“朝阳门内外信心善姓,议于每月十四开庙拂尘、进香献茶,岁以为常,永永勿替”。[54] 旗人众多,正会首镶黄旗宗室吉腾、镶白旗宗室全康。 

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