据近人记载：由乾隆朝至光绪二十年（1894）止，沿各路进香之茶棚（由善信设立的施粥茶供客食宿场所）已达三百数十所之多，文武皇会（香会而奉谕旨者为皇会，许用黄旗黄幌）达一百七十余堂。[30] 此说未必准确，却足以说明妙峰山香会的规模、声势和影响不愧为京师之冠。 

碧霄元君虽属道家神祗，但真正意义上的妙峰山元君祠，却是一处熔道教、佛教、儒教、民间俗神于一炉的宗教盛会。以惠济祠而论，山门殿供奉道观的门神青龙、白虎；正殿即灵感宫供奉以碧霄元君为主的五元君（娘娘），两旁配殿供奉地藏菩萨、观音菩萨、药王扁鹊、月下老人、喜神、财神、王三奶奶。各路神灵共济一堂，最大限度满足了善男信女祈福、求财、寻医、问卜、释怨、乞子等多方面需求。这应是妙峰山香会蒸蒸日上，长盛不衰的重要原因，也是清代北京民间杂信并呈的缩影。 

（三）慈善寺香会 

慈善寺位于京西磨石口天太山（天台山、天泰山）上，又名天台寺，建于明末万历年间。满洲旗人富察敦崇《燕京岁时记》载：“每岁三月十八日开庙，香火甚繁”。一说十五日开庙，为古佛成道之期。 

今寺内尚存碑刻十五通（其中清代碑十二通，民国碑二通，无年月无字碑一通），多为乾隆年间香会碑，清朝中叶香火之盛，据此可知。寺东香道连接香山、八大处，沿途有宝胜仙桥、佛字石、满井茶棚、双泉寺、万善桥等遗迹，寺西南香道通金顶妙峰山（即南道）。秀色可餐的景观，闻名遐迩的香道，以及距京城较近的地理位置，使它成为旗民香会辐辏的又一去处。已知香会有： 

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