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清代北京旗人与香会

时间:2007-3-10 10:50:34  来源:不详
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潘荣升《帝京岁时纪胜》:“京师香会之胜,惟碧霄元君为最”。[8] 在道教神仙谱系中,男性高仙曰真人,女性高仙曰元君。碧霄元君,相传是东岳大帝女,宋真宗时封天仙玉女碧霄元君,下迄元、明,代加封号,清康熙年间,加封“天后”,民间俗呼泰山娘娘、娘娘神。据道教传说,碧霄元君主管招人魂魄、生寿短长、保佑子孙兴旺诸事,故民间信之弥笃,祭祀香火几乎无处无之,仅京城内外,祭祀元君的宫观祠庙就有二十处之多 [9]。 

环北京近郊四围,著名元君祠有五,俗称东、西、南、北、中五顶。西顶元君祠位于西郊蓝靛厂长春桥畔,始建于明万历年间,初号天妃宫,又名洪慈宫,清康熙间玄烨发内帑重葺,改名“广仁宫”。 

西顶香会起于明末 [10],入清而不衰,康熙初年,“每岁四月初一日迄十八日,四方善信顶礼者扶老携幼而来,殆肩相磨,踵相接也”[11] 上供进香,搭台演戏,热闹非常。香会虽多,基本为民人。[12] 康熙九年(1670)《西顶娘娘进香会碑》题名会首中有“工部他吃哈番加一级信官伽蓝保”,碑侧题:“京都北城鼓楼西各旗地方等处正会首囗囗等仝立”。鼓楼西属正黄旗界。该会照例于每年四月中旬“虔备冠袍带履金银贡器等项钱粮进献”于元君圣母。[13] 大约同时还有由“京都定府大街龙头井众善”组织的香会。龙头井亦在正黄旗界。[14] 这表明,康熙初年前往西顶拈香的旗人明显增多。此后见于碑文记载的有: 

由“阜成门里朝天宫三条胡同仕宦满汉军民”组成的“西顶洪慈宫进香会”。按乾隆时人吴长元《宸垣识略》卷首图,朝天宫三条位于内城西北。清初八旗分布的具体方位:镶黄旗居安定门内,正黄旗居德胜门内,并在北方;正白旗居东直门内,镶白旗居朝阳门内,并在东方;正红旗居西直门内,镶红旗居阜成门内,并在西方;正蓝旗居崇文门内,镶蓝旗居宣武门内,并在南方。朝天宫位于内城西北,应属正

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